الميدان

في الحلقة 209 من بودكاست الميدان استضفنا المربية والشاعرة شيخة حلوى في حديث حول التحديات التي يواجهها المربّون العرب، والأزمات التي بدأت تتعمّق مع دخول الأنظمة التكنولوجية إلى حياة الطلاب، مقابل سياسات القمع والمراقبة السياسية داخل المدارس العربية.
بدأنا الحديث باستعراض عام لوضع جهاز التعليم ونظرة المجتمع العربي إلى المعلّم، وكيف تأثرت مكانة المربّي بكل التحولات الاقتصادية والاجتماعية التي مرت بها مجتمعاتنا في السنوات الأخيرة.
ومن هناك انتقلنا لمناقشة منظومة التأهيل، والسؤال عمّا إذا كانت وزارة المعارف تأخذ بعين الاعتبار خصوصية التحديات التي يواجهها التعليم العربي داخل برامج إعداد المعلمين، أم أنّ هناك تجاهلاً لتلك التحديات وغياباً لمعالجة مهنية حقيقية لها. وتساءلنا ما إذا كان هذا الإهمال نابعاً من لا مبالاة واستهتار أم من سياسة متعمدة لا تتعامل مع هذه القضايا بجدية.
بعد ذلك توسّعنا في تأثير التكنولوجيا على العملية التعليمية كظاهرة عالمية تفرض على المعلّمين العمل ساعات إضافية بعد انتهاء الدوام، وتخلق ضبابية بين وقت العمل ووقت الراحة، وما يسببه ذلك من إرهاق يصعّب على المعلّم أداء دوره كما يجب.
واختتمنا الحوار بزاوية شخصية حول كيف ينجح المعلّمون، رغم الصعوبات، في الحفاظ على شغفهم بعملهم، ويجدون الدافع للاستمرار من خلال طلابهم أنفسهم.

في الحلقة 208 من بودكاست "الميدان" استضفنا نائلة عوّاد، مديرة جمعية نساء ضد العنف، للحديث عن المشاركة السياسية للنساء الفلسطينيات في السنوات الأخيرة، وخاصة في ظلّ حرب الإبادة في غزّة وتصاعد اليمين المتطرّف وتعمّق سياسات التمييز ضد المواطنين الفلسطينيين.
بدأنا الحديث بالتطرّق إلى النقد الجماهيري الذي رافق إعلان انتخابات لجنة المتابعة، خصوصًا فيما يتعلق بغياب التمثيل النسائي في لجنة الانتخابات، وتناولنا دلالات ترشّح النائبة السابقة نيفين أبو رحمون لرئاسة اللجنة وما يحمله هذا الترشّح من رمزية سياسية مهمّة.
بعد ذلك انتقلنا لمناقشة الوضع العام للنساء الفلسطينيات: هل شهدنا خلال العقود الثلاثة الماضية تغييرات اجتماعية وسياسية تُحسب لصالح النساء، أم أننا ما زلنا نقف في ذات النقطة؟ كما بحثنا كيف ينعكس هذا الواقع الاجتماعي على المجال السياسي، خاصة مع تزايد حضور النساء الفلسطينيات داخل الأحزاب العربية.
وتطرّقنا أيضًا إلى العلاقة بين صعود اليمين المتطرّف في إسرائيل وبين تراجع مكانة النساء الفلسطينيات، وإلى كيفية دفع السياسات الاقتصادية الإسرائيلية للنساء العربيات إلى سوق العمل بدافع احتياجات الاقتصاد الإسرائيلي، مقابل تجاهل المُتطلّبات الاجتماعية والسياسية التي تحتاجها النساء أنفسهن.
واختتمنا حديثنا بالنظر إلى مستقبل الأحزاب العربية، ودور الناشطات داخل هذه الأحزاب، وإمكانية العودة إلى قائمة مشتركة بين الأحزاب، أو على الأقل فتح نقاش سياسي جدي حول طبيعة المشاركة السياسية للفلسطينيين في الانتخابات للكنيست.

الحلقة 207 من بودكاست الميدان استضفنا الإعلامية وصانعة المحتوى روزالين سعيد في حوار معمّق حول عالم الشبكات الاجتماعية في عصرنا الحالي والتحديات التي يواجهها.
بدأنا الحديث بالتعرّف على مسيرتها وكيف دخلت مجال صناعة المحتوى، ثم انتقلنا للحديث عن تطوّر عالم الإعلام وكيف أصبح قوة مؤثرة وحاضرة في تفاصيل الحياة اليومية.
بعد ذلك ناقشنا كيف تحوّل هذا الفضاء إلى ساحة تعمل فيها قوى سياسية واقتصادية أدركت قوة تأثير شبكات التواصل الاجتماعي على المجتمعات، واستغلّت هذه القوة لتمرير رسائلها — إلى أن أصبحت منصّة مركزية في ساحات الصراع، خاصة خلال حرب الإبادة في غزة.
واختتمنا الحوار بالتطرّق إلى التحديات الحالية، مثل سرقة المحتوى ودخول الذكاء الاصطناعي إلى المجال، وكيف سيتغيّر عالم المحتوى ويتكيّف مع العصر الرقمي الجديد.

في الحلقة 206 من بودكاست الميدان استضفنا الباحث نور الدين أعرج في حوار حول ورقة الموقف التي نشرها في مركز مدى الكرمل مع د. غادة المدبوح، والتي تناولت السياسة الإسرائيلية الرسمية وغير الرسمية في إلقاء النفايات في منطقة (ج) من الضفة الغربية، وكيف تحولت هذه الظاهرة إلى أداة إضافية لتعميق الاحتلال والسياسة الاستعمارية في الضفة.
بدأنا الحديث بمراجعة الوضع الراهن في منطقة (ج)، خصوصاً بعد حرب الإبادة في غزة، وتناولنا كيف توسع المشروع الاستيطاني خلال هذه الفترة، مع التركيز على تولي وزير المالية الإسرائيلي بتسلئيل سموتريتش منصبه ودفعه نحو سياسات تهدف فعلياً إلى ضم الضفة الغربية.
لاحقاً قدّم نور الدين عرضاً حول كيفية تطوير المجتمعات الفلسطينية في منطقة (ج) لمقاربات تعزز ارتباطها بالأرض منذ عام 1967 بهدف الحفاظ عليها ومنع مصادرتها. وفي الوقت نفسه، أشار إلى الكيفية التي تعمل بها إسرائيل على عزل القرى الفلسطينية تدريجياً عن أراضيها ومحيطها الطبيعي، ما أدى إلى تقييد متزايد لحرية الحركة في المنطقة.
في الجزء الرئيسي من الحوار ركزنا على ظاهرة إلقاء النفايات التي أصبحت مشكلة صحية وبيئية خطيرة، مع ارتفاع مقلق في نسب الأمراض نتيجة الإلقاء العشوائي لمواد خطرة قرب القرى الفلسطينية. وقدم نور الدين قراءة معقدة توضّح أن الفوضى البيئية التي نشأت في منطقة (ج) تحولت إلى أداة إضافية في يد المشروع الاستيطاني، إذ تسهم في خلق واقع تتفاقم فيه مستويات التلوث في الضفة الغربية وتحدث أضراراً بيئية عميقة على المدى القريب والبعيد.

في الحلقة رقم 205 من بودكاست الميدان استضفنا سكرتير حزب الجبهة من أجل المساواة والسلام امجد شبيطة، في حديث حول النشاط السياسي في الداخل ومستقبل الأحزاب العربية بعد مرور عامين على حرب الإبادة في غزة وتصاعد التحديات السياسية.
بدأنا الحديث بتناول المشهد السياسي العام، وكيف أثرت أحداث العامين الماضيين على المجتمع العربي، وكيف تأثرت الأحزاب العربية وبدورها أثرت في الواقع الحالي، خاصة في ظل تراجع النسيج الاجتماعي مقارنة بما كان عليه في الماضي، وكيف انعكس ذلك على قدرتنا على التنظيم خلال السنتين الأخيرتين.
بعد ذلك انتقلنا للحديث عن تشاط الأحزاب العربية، متناولين طبيعة العلاقة والديناميكيات بين هذه الأحزاب، وناقشنا إن كان من الممكن أن نشهد عودة “القائمة المشتركة” من جديد، أو أن الانقسامات التي نشأت بين الأحزاب، وخصوصاً مع حزب الموحدة، تجعل المشهد السياسي اليوم أكثر تعقيداً وتحدياً مما كان عليه في السابق.

في الحلقة 204 من بودكاست "الميدان"، سجّلنا بالتعاون مع مؤسسة القطان في رام الله، ضمن معرض"أحفر كل ما تحت الشمس" التي أُقيمت في شهر أيلول/سبتمبر الماضي، وتناولت الفنّ القادم من غزّة في زمن الإبادة الجماعية.
هذه الحلقة هي حوار مفتوح مع الباحث والمحاضر في جامعة بيرزيت برام الله، الدكتور عبد الجواد حمايل، بحضور جمهور شارك في التسجيل وطرح أسئلة مباشرة.
تركّزت المحادثة حول سؤال الفنّ الفلسطيني عمومًا، وخصوصًا في زمن الإبادة في غزّة، ودور الفن في هذه المرحلة التاريخية.
كما ناقشنا الفنّ الذي يروي قصة الشعب الفلسطيني، وأهمية أن يكون الفنّ معقّدًا وغامضًا أحيانًا، بحيث لا يستطيع الاحتلال فهمه أو احتواؤه بالكامل، ويحافظ في الوقت نفسه على سرّيته وجماليته الخاصة.
تطرّقنا أيضًا إلى التحوّلات في عالم الفن مع دخول الذكاء الاصطناعي وانتشار المراقبة على الناس حول العالم، وكيف أنالفنّ الإنساني الحيّ، الذي يجمع الناس في مكان واحد لتجربة العمل الفنيّ سويًا، يحمل في جوهره تفردًا وقيمة لا يمكن استبدالها.
وفي المقابل، تناولنا المسائل الطبقية داخل عالم الفن: ما الذي يُعتبر عملًا فنيًا وما لا يُعتبر كذلك، وكيف نلاحظ اليوم تغيّرات يقودها فنانون فلسطينيون يقدّمون سردًا مختلفًا ومعقّدًا عمّا اعتدنا عليه في الماضي.
أما الجزء الثاني من الحوار فكان قائمًا على أسئلة الجمهور ومداخلاتهم خلال الجلسة.

في الحلقة 203 من بودكاست الميدان استضفنا رئيس حزب التجمع الوطني الديمقراطي سامي أبو شحادة في حوار موسّع حول اتفاق وقف إطلاق النار في غزة وتبعات هذا الاتفاق على النضال الوطني الفلسطيني.
بدأنا الحديث من تسارع الأحداث في الأسابيع الأخيرة التي أدت إلى وقف إطلاق النار، من مؤتمر الأمم المتحدة في نيويورك والاعتراف بالدولة الفلسطينية، وصولًا إلى زيارة الرئيس الأمريكي لتل أبيب والقاهرة من أجل توقيع الاتفاق، لكن من دون مشاركة الفلسطينيين أو الإسرائيليين.
ومن هناك انتقلنا لمناقشة تأثير هذه التطورات على مستقبل غزة والشعب الفلسطيني، وتساءلنا هل فشل إسرائيل في كسر الإرادة الفلسطينية سيجعل مهمتها أصعب مستقبلًا، وكيف سيؤثر حجم الكارثة في غزة على مستقبل النضال الفلسطيني.
كما تناولنا أيضًا التحولات البنيوية داخل المجتمع الإسرائيلي نفسه، وهل اكتفى هذا المجتمع من حجم الدمار في غزة أم أن نزعة الانتقام لا تزال تؤثر في قراراته، وما هي الاستنتاجات السياسية للأحزاب العربية وللنضال الفلسطيني داخل أراضي 1948.

في الحلقة 202 من بودكاست الميدان استضفنا الممثل والكاتب المسرحي عامر حليحل لحوار حول فيلمه الجديد **"صوت هند رجب"** الذي يروي القصة المروّعة للطفلة ذات الستة أعوام هند رجب، التي وجدت نفسها تحت وابل من نيران الجيش الإسرائيلي أثناء حرب الإبادة في غزة، وفي لحظاتها الأخيرة كانت على الهاتف مع والدتها وفرق الإنقاذ في رام الله التي حاولت إنقاذها في الدقائق الأخيرة من حياتها. الفيلم فاز بجائزة أفضل فيلم في مهرجان فينيسيا، وحصل عند فوزه على تصفيق حار دام 23 دقيقة متواصلة.
بدأنا الحوار مع عامر من معضلة الفلسطينيين خارج غزة، الذين يواجهون يوميًا أسئلة وجودية بين الاستمرار في الحياة في ظل الإبادة في غزة والخوف الوجودي من السياسات الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين، وبين إدارة تفاصيل حياتهم اليومية مع وعي دائم لهذا الخوف على مصيرهم. عقدنا مقارنة بين فيلم **هند رجب** ومسرحية عامر **"طه"** التي تناولت حياة الشاعر الفلسطيني طه محمد علي، وكيف أن القصتين تجلبان إلى الواجهة السرد الشخصي للإنسان الذي عاش مأساة، وتذكراننا بأن هذه الأحداث تترك أثرًا مباشرًا على حيوات البشر وترافق الأجيال القادمة.
ومن هناك انتقلنا إلى مناقشة الفيلم نفسه وردود الفعل عليه، وكيف أن الفيلم وعمل الفنانين والنشطاء الفلسطينيين حول العالم يساهم في رفع القضية الفلسطينية إلى صدارة النقاش الاجتماعي، حيث تمكن من إيصال قصة هند رجب إلى المنصات الدولية. وفي المقابل تحدثنا عن المشاعر الداخلية لعامر وفنانين آخرين يعملون على أفلام حول الإبادة، والصراعات الداخلية التي يواجهونها في العمل السينمائي الذي يتناول تبعات هذه الجرائم.
انطلاقًا من هذه النقطة، تساءلنا أيضًا إلى أي مدى النقاش داخل صناعة السينما العالمية حول القضية الفلسطينية هو نقاش حقيقي، أم مجرد وضع "رمز" أو "مكانة"، وهل هناك بالفعل تغيير عميق في ما تمثّله القضية الفلسطينية للعالم، مع الخوف من أن يتحول ما تفعله إسرائيل إلى نموذج قد تتبناه دول أخرى حول العالم.
وختمنا الحوار بسؤال مشابه: كما أثّرت النكبة على الفن الفلسطيني لعقود، كيف ستؤثر الإبادة في غزة على مستقبل الفن الفلسطيني؟

بالحلقة 201 من بودكاست "الميدان" استضفنا المحامية سوسن زهر في حوار حول التداعيات الدستورية للاعتراف الفلسطيني من قبل القوى الأوروبية، وما إذا كان الاعتراف قد يقود إلى نتائج سياسية ووقف الإبادة الجماعية في غزة.
بدأنا الحديث بخلفية عامة حول معنى الاعتراف الدولي بالدولة، وما الذي يمنحه لهذا الكيان، ومن ثم انتقلنا إلى النضال الدبلوماسي الفلسطيني الذي بدأ منذ أواخر الثمانينيات حين أعلن الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات ذلك في الجزائر.
بعد ذلك تطرقنا إلى التداعيات الدستورية على المستوى الدولي وداخل كل دولة تقيم علاقات اقتصادية مع إسرائيل، وإلى كيفية التعامل مع مسألة فهم الاعتراف، خصوصاً من قبل دول ساعدت إسرائيل عسكرياً واقتصادياً ولوجستياً في الإبادة خلال العامين الماضيين.
واختتمنا النقاش باستعراض السيناريوهات المستقبلية لهذا القرار، وما إذا كان يمكن أن يسهم في النضال الفلسطيني من أجل التحرر الوطني ووقف الإبادة الجماعية في غزة.

بِالحلقة 200 من بودكاست الميدان استضفنا الناشطة ومديرة جمعية "الديمقراطية بالألوان" التي تعمل في مختلف أنحاء أستراليا لتعزيز قيم المساواة ، نورا منصور، لحوار معمّق حول الحركات الشعبية في الغرب عامة، وفي أستراليا بشكل خاص، الداعمة للقضية الفلسطينية.
بدأنا الحديث من اللحظة الراهنة حيث تلعب القضية الفلسطينية دوراً بالغ الأهمية على خلفية جريمة الإبادة الجماعية في غزة، ومدى استعداد العالم والغرب خصوصاً للتغاضي عمّا يجري هناك، وفي المقابل رمزيتها العميقة لدى شعوب الجنوب العالمي.
توقفنا أيضاً عند التحدي الكبير الذي تواجهه هذه الحركات، فبالرغم من نجاحها في حشد مئات الملايين للمظاهرات والنزول إلى الشوارع احتجاجاً على الإبادة، إلا أن الحكومات الغربية ما زالت تختار الاستمرار بعقد الصفقات مع إسرائيل، وخاصة في مجال الصناعات العسكرية. وهنا تساءلنا عن معنى ذلك، وهل بالفعل بدأت هذه الحركات بإطلاق عمليات اجتماعية وسياسية تحتاج وقتاً لتترجم على أرض الواقع.
بعد ذلك انتقلنا إلى الكيفية التي تحوّلت فيها القضية الفلسطينية إلى رمز لدى التيارات اليمينية الشعبوية في الغرب—لكن بشكل مختلف، إذ صارت جزءاً من موجة احتجاجات اليمين ضد رمزية القضية الفلسطينية. وتناولنا العلاقة بين اليمين المتطرف، الذي يكون أحياناً حتى معادياً لليهود، وبين الحركة الصهيونية في تلك الدول.
جوهر النقاش تمحور حول العمل السياسي وكيفية بناء الحركات لبؤر قوة شعبية وشبكات ناشطين عملوا لسنوات من أجل القضية الفلسطينية، والذين تمكنوا الآن—بسبب الإبادة في غزة—من توسيع نشاطهم وتحقيق إنجازات ملموسة.